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看懂这篇文章就看懂了中国早教市场
发布时间:2019-04-29阅读人数:

  建构从义和蒙式理论都从意儿童通过操做达到进修的结果,但两者是分歧的。好比,蒙式是通过让儿童操做具有讲授性的、批改功能的教具而避免错误的发生的。儿童通过测验考试正在错误中寻找谜底。课程更关心儿童的摸索过程,特别注沉脚色饰演类。可是蒙式课程对于糊口体验是有必然局限性的。建构从义是关于进修而非讲授的,由于,课程从意儿童通过取人、事、物、的互动而发生进修结果。

  “对孩子来说,不是和现实对立。正在这两种环境中,相信(belief)都是的,没有什么逻辑来由。孩子把本人玩的看做现实,就像他把现实看做情愿和一路玩的,我们必需认可孩子的形成了一个便宜的现实,而孩子对‘实正’的现实理解,他的实正在感低于我们。”

  不脚:(1)正在一度程度上了儿童本性的和社交能力的提高;(2)艺术教育课程看沉的艺术的东西价值而非本体价值,晦气于儿童的创制力的培育;(3)过度强调了事物的实正在性,否决故事,轻忽了想象的价值。

  (4)强调“互动关系”和“合做参取”。“互动合做”包罗教师和进修者的互相沟通,关怀和节制的不竭轮回,以及教育勾当彼此指导的过程。正在朴直在,和Montessori 学校有些雷同,和蒙式教室一样注沉美感,可是正在瑞吉欧的教室里,凡是被看做是“第三个教员”,很是强调的主要性。

  长处:(1)合适长儿认知成长的特点,有完整的课程和教具;(2)把握儿童的期;(3)培育儿童自从的操做能力,培育儿童专注力;(4)为长儿社会化供给了优良的社会—混龄班。

  (3) “小我—学校—社区”的理念,瑞吉欧理念认为长儿取共存于社会文化和社会现实之中,并通过每日的文化参取成长。将长儿的成长取成长处于整个社会布景之下,使小我取社会过程两者各自的感化以及两者之间的素质有更深切的理解;同时,这一理念还代表正在配合分享中,每小我均可提出最好的设法,提拔和加强团队间看法交换,并刺激别致或出乎预料的工作发生,而这些是无法靠小我力量独自完成的。这种奇特的见地虽然不是出于某些理论的,倒是瑞吉欧教育取向正在教育实践过程中对儿童的察看、领会及经验的总结,是取长儿成长相关的实实正在正在的现实,是一种新的理念。由于,基于影响论,瑞吉欧从意给孩子最好的。

  大学此前请到瑞吉欧正在意大利的传授来做学术拜候,她就谈到了她正在中国或者看不到实正的瑞吉欧,哪怕是长教最好的上海,也无法实正领略到瑞吉欧的精髓,反而是的长儿园做得最好,我想这取中国的文化有很大的关系。瑞吉欧教育注沉“小我”,而中国汗青都是注沉“集体”。而中国的家长又但愿孩子的进修是“visible” (可见的),瑞吉欧正在这一点上很难满脚中国度长的需求,哪怕是本土化也需要很大的调整。

  3.方面:1)材料相当丰硕,区域讲授;2)从意让儿童自从选择区域,激发儿童的摸索力;3)教师正在创设时会关心儿童的社交成长,而且通过分歧的区域勾当推进小伴侣各方面的成长取进修。 一般课程的讲授模式环绕环节经验为长儿设置九个勾当区:积木区、娃娃家区、恬静区(也称法则区)、木匠区、音乐区、沙水区、动动物区和活动区。这些乐趣区的数量不是固定的,乐趣区的内容也不是原封不动的,能够按照现实环境设置或改变。教师的次要工做包罗供给材料、划分勾当区、成立一日常规、倾听长儿的声音、记实长儿的成长等。教师的感化正在于供给丰硕的材料,明白要求长儿使用某种体例制定打算,并通过提问取为长儿获得环节经验创制前提。

  2.汗青:华德福教育根底于鲁道夫,史代纳博士RudolfSteiner自创的人智学的“Anthroposophy”,沉视孩子的“身、心、灵”的成长取沉视原始的、天然的情境取纪律的、反复的教育准绳。倡导“做中学”。艺术被整合到每一门课程中,会有谜语、平易近谣和的进修来提高想象力和多元文化进修。

  回忆的策略包罗:回忆做了什么,若何做的,回忆打算和发生过的工作。回忆时间使长儿更清晰他们的打算和步履,供给表达经验和设法的机遇,教师支撑这种勾当和最后打算之间的联合。小集体时间:教师为了特定的目标设想好的勾当,让长儿通过实物操做处理问题。凡是是5~10个长儿一组,有一位率领。大集体时间:凡是这时候做的勾当是:唱歌、律动、说故事、演戏等。正在大组勾当中,整个班的长儿聚正在一路,取一路、唱歌、做手工、根基动做、演吹打器以及进行其他的出格勾当。户外时间:每天有1~2次,每次30~40分钟,让长儿无机会做大肌肉勾当,无机会取火伴玩,并正在玩中发现新的体例取法则。转接时间:当长儿从某一经验转换到另一个经验时,常需缓冲的转接时间,例如早上从家里刚到长儿园那一段时间、小集体转换到大集体的那一段时间、离园的时间等。

  我问过良多国内的教员对这些课程的认识,发觉大师对这些课程都没有很是清晰的概念,下面我会将这四种支流国际长儿教育课程做一下系统的引见和对比,抛砖引玉,但愿能有更多的人关心长儿教育课程这一课题。

  2.教育理念:讲授的教员是察看者、倾听者,进修模式是将一天的时间分成几个固定的时间段:打算——工做——回首时间、小组勾当时间、大组勾当时间、户外勾当时间、过渡时间。每个时间段都有一个固定而矫捷的勾当内容,各时间段之间的转换是顺畅而天然的。

  蒙特梭利最大的特点就是科学完整的教具和讲授。儿童通过感官操弄这些教具而进修。每一个教具,从外形、大小、以至颜色,都是有其背后的理念来支撑,需要通过专业培训的教师来指导儿童进修。蒙式的每一种操做材料和器具都有操做申明,而且陪伴明白有讲授方针。蒙台梭利教室是一个的教室,有很多孩子能够处置预备好的勾当,大部门勾当,孩子以本人的速度独自进行,每一位孩子正在一块小毛毯上做着取别人分歧的事,教员们称之位—工做。只要当孩子提出要求,才能获得教员的帮帮。

  有时候大师正在一路做为一个群体加入勾当,有时候和小伴侣一路玩,或一小我本人玩。有做手工、画画、做面包的时候,有饰演一个故事,做手指,或者看木偶剧的时候。正在孩子们的和勾当中,教员察看孩子的特点,设想出能让分歧个性的孩子彼此均衡、协调互帮的集体勾当。教员环绕四时的力量连系到艺术勾当中,操纵故事、唱歌、儿童诗等激发孩子的乐趣和想象力。

  长处:1)强调孩子的自动进修过程,长儿是进修的从体;2)正在中进修,卑沉孩子小我的乐趣;3)关心环节经验。

  此前有良多家长来向我寻问若何正在这些课程里做个选择,我的回覆一曲是“因材施教”,按照本人小伴侣的性格特点以及家长本人的需求决定。好比小伴侣过分爱动专注力不敷,或者你但愿宝宝进修能力、操做能力能够得以提拔,那么蒙式教育就是不错的选择,若是小伴侣太内向不爱跟小伙伴玩耍,那么要测验考试华德福或瑞吉欧。之前加入会议时碰到蒙台梭利和瑞吉欧教育的专家,他们纷纷暗示,蒙台梭利的理念正在中国的教育里没有完整的表示出来,也同样没有实正的瑞吉欧。

  长处:(1)有益于儿童构成善良、等夸姣质量;(2)取其他的课程比拟本土化成功率更高,并且对要求相对较低。由于它不需要过多过专业的设置,天然就是它的教室。

  1.讲堂:次要由小伴侣们自行选择进修区域进行工做,教员会正在进修过程中找几个小伴侣以小组进修形式进行一些讲授。所以蒙式课程都比力恬静、协调。

  其实除了这些课程,还有很多风趣的长儿教育课程。好比正在美国,还有纽约Bank Street College 开辟的课程,它强调以儿童为核心,认为儿童是自动的进修者、摸索者、尝试者和艺术家。教师只是指导和感化。通过丰硕的社会勾当进修推进儿童的全面成长。该课程注沉家校结合。正在取内容方面次要注沉:艺术、积木、脚色饰演、认识成长、音乐取活动成长,郊逛等。

  讲授模式认为,通过成立一日常规,会使长儿的勾当具有目标性。打算——工做——回首时间是最主要的勾当时间。它由三个勾当构成,正在教室的帮帮下长儿自从、地打算本人将要做什么;然后把本人的打算取设法付诸实施;正在实施后,长儿分组会商回首本人的勾当,并能够展现本人工做的。

  正在必然程度上,蒙台梭利和华德福正在教育理念上能够说是不同最大的。课程和瑞吉欧就比力介于两头。我小我认为蒙式对儿童认知和智力的开辟以及对长儿选择的培育十分主要,但我分歧意它对儿童想象力的。我也喜好华德福教育的回弃世然,可是我认为长儿也需要有系统的进修。我们卑沉课程的多元化,我也喜好每个课程本身独有的特色。相对于课程本身,更主要的该当是教员。正所谓“择师不择校”,同样的课程分歧的教员来教,结果都是纷歧样的。

  从课教师会一曲跟从小伴侣从长儿阶段到高中的进修。进修正在没有合作的中进行。进到华德福的学校里面,会看到小伴侣有的正在画画,有的正在种花,有的正在做烹调。它认为0-7是人类身体的成熟期,而7-14岁是感情的成熟期, 14-21岁是的成熟期。

  4.教育特色:华德福哲学把”play”()看做是长儿的进修过程和激发想象力的过程,富有朝气,是教员感化于孩子的一个完整部门。教员还把讲故事和想象力溶入课程中。华德福教育中,我们感觉玩具能帮帮孩子从头感触感染从现实中来的体验,这对孩子的成长至关主要。越是俭朴的玩具,越具有性,教育感化越大,由于它越能激发孩子的想象力。

  3.教育理念:长儿期的华德福教育理念次要有八点:(1)注沉人道的接触和爱(混龄班);(2)尽最大可能赐与长儿世界上一切最好的;(3)注沉取大天然世界接触取探究;(4)注沉温和的声、光、色彩;(5)注沉频频的、纪律性的课程放置;(6)注沉仿照的能力(典型);(7)注沉勾当;(8)注沉好的触觉感官的玩具材质—(家+四时桌+厨具)。它的讲授有六大特色:(1)强调个体化的讲授取指点,强调“个别”;(2)艺术化的讲授设想,以说故事的体例进行讲授;(3)按照儿童身心对韵律节拍的需求来放置讲授,好比正在数、量、形上都进行调整;(4)儿童创制取想像能力的讲授体例;(5)以天然糊口的体例来讲授,如白话讲授、天然、童话故事、手工、优律思美跳舞等,兼沉本土内容取文化精髓;(6)正在地文化研究的期许。

  次要有以下四种特点:(1)以萌生式的课程(Emergent Curriculum),方案讲授(Project)为特色。课程不是教师事后设定的,而是基于取小伴侣之间的互动。由于瑞吉欧认为儿童具务进修的潜能和对事物的猎奇心,教师本身该当深刻地领会儿童的潜能,以建构式的提问指导性的摸索,并根据儿童的经验取乐趣做恰当的回应,使其从社会、互动中进修;(2)多元化的视觉艺术表征系统:孩子的工做以多样的视觉前言不竭的摸索从题,并被激励以“图示言语”来呈现他们的回忆、预测、假设、设法,而且以各类体例进行察看;(3)记实(Documentation)瑞吉欧的教师详加保留儿童进修过程的各项文件材料,教师之间也凭介此交换,取家长进行沟通。(4)强调合做的关系:至多包罗教师取小伴侣之间,小伴侣之间,教师之间,学者专家取教师之间,取家长之间,学校取社区间的关系。

  长处:(1)、、立异、卑沉儿童的成长潜能;(2)对互动关系和合做参取的强调,有益于教师、儿童、家长等积极性的阐扬。

  讲授模式不只注沉长儿自觉的勾当操做,也相当注沉长儿的反思、回首。这个时段是一天里各时段中最长的一个时段。这个时段的目标是顺着长儿的乐趣去成长他处理问题的能力。打算——工做——回首次要表示为:1)打算时间。所有时间都是由长儿自行选择和决定的;2)工做时间。当长儿正在工做时,要正在傍不雅察,并当令予以协帮和支撑。工做45~55分钟,长儿起头工做场合,并将为完成的工做收至橱内,东西材料归回原处,进行下一阶段的勾当;3)回首时间。正在这一环节中,长儿堆积正在一路,一路分享、会商他们当天做过的勾当。长儿通过各类方式再现响应的勾当经验。

  不脚:(1)缺乏同一的讲授方针;(2)次要适宜小班讲授,对教师本质要求较高;(3)正在实施中有很多不确定要素,使得讲授不变性有所。

  “用想象的素材填满概念的缺口,轻忽所有的差别”这是孩子的素质。主要的准绳是:概况上是,本色上是进修。儿童的感化正在概念大脑部门而不改变它。对孩子而言,时间老是现正在,地址老是这里,步履的老是我,他还没有能力具备关于想象和实正在世界的不雅念。他只晓得一个世界,他所置身的就是实正在的世界,他不是正在糊口中做,就是糊口。正在华德福教育中没有唯智力的鞭策,而是活跃和丰硕孩子健康的想象力和创制思维,孩子本身具有这种能力。当孩子从一个阶段成长到另一个阶段,他的潜能就像一朵花的花瓣慢慢。

  2.汗青:Maria Montessori于1907年正在意大利开了第一个环球闻名的长儿园 —“儿童之家”,并通过多年的察看、尝试取研究,逐渐创立了本人奇特的长儿教育理论和方式,即蒙台梭利长儿教育。20多年前,跟着《蒙台梭利教育法》中文译本的呈现,蒙氏教育传入我国。

  4.课程特色:蒙式课程表现“工做”而非“”,所以不是一套课程(play-based curriculum), 该课程关心儿童的组织能力,因而像脚色饰演或者正在错误中提拔小伴侣创制力的勾当较少。蒙式教具具有讲授及纠错的功能,也并不是大人世接帮小伴侣纠错。蒙式教具是该课程最大的亮点,对长儿的逻辑思维、处理问题的能力都有很是主要的意义。

  2.汗青:瑞吉欧是意大利东北部的一座城市,自二十世纪六十年代以来,洛利斯·马拉古齐(LorisMalaguzzi)和本地的长教工做者一路兴办并成长了该地的学前教育。数十年的艰辛创业,使意大利正在环球闻名的蒙台梭利之后,又构成了一套“奇特取改革的哲学和课程假设,学校组织方式以及设想的准绳”。人们称这个分析体为“瑞吉欧·艾米里亚教育系统”。

  (2) 瑞吉欧采用弹性课程,以儿童为核心,从儿童的乐趣和需要出发。正在长儿园中,教师必需尽可能削减介入,更不成过度介入,他们把文字、动做、图象、绘画、建建构制、雕塑、皮电影、戏剧、音乐等都做为儿童言语,归纳为:表达言语、沟通言语、符号言语(标识表记标帜、文字)、认知言语、言语、意味言语、逻辑言语、想象言语和关系言语等等。激励孩子通过表达性(动做、脸色、言语、身形等)、沟通性及认知性言语来摸索和表达,认为儿童的表达和彼此交换出格主要,是儿童摸索、研究、处理问题过程中的根基勾当。

  1.讲堂:小伴侣早上来到学校,走到窗前,告诉教员:“教员,今天的太阳好大。”教员说:“不如,我们今天就去外面花圃晒太阳吧。”教员带着小伴侣出门,小伴侣A和B对草地上的花感乐趣,小伴侣C和D对花圃的小虫豸感乐趣,然后A和B就问教员:“为什么这朵花是红色的?”C和D问:“为什么蝴蝶会飞?”然后教员就说:“哇,我们一路来进修领会一下吧。”然后小伴侣各自开课题收集各类材料,A和B研究花朵,C和D研究蝴蝶。材料能够是糊口中的任何工具,对于展现研究,小伴侣也能够用任何体例,丹青、手工制做、表演等等。

  不脚:(1)带有“崇高”色彩,虽然其夸姣的方针令人神驰,可是“心灵”、“协调”、“生命”等词语放到具体的课程中会恍惚,令人难以把握;(2)对教师专业本质有所质疑。

  不脚:1)对的放置和和谐的放置有一点的节制性,长儿的选择是无限的选择而非完全的选择;2)由于课程放置同一化,矫捷度不敷。

  3.教育理念:做为建构从义支撑者,Maria Montessori很是强调儿童的智力开辟(这也是为什么蒙式教育正在中国长久流行的缘由之一,中国度长要成就,要进修,而蒙式教育带来的教育常显而易见的 ‘learning visible’)。

  其时我国出名的长儿教育家陈鹤琴先生评价蒙台梭利说:“她的勤奋和功勋,揭开了老练教育新篇章,使老练教育耳目一新。”1914年,江苏省成立了“蒙台梭利教育法研究会”,1923年,国立北平女子师范大学从属蒙养园,创办了两个蒙氏教育班,这些是蒙氏教育传入我国之初的环境。

  (1)走进儿童心灵的儿童不雅。瑞吉欧课程视儿童为一个本人能认识、思虑、发觉、发现、幻想和表达世界的绘声绘色的孩子;一个是成长中配角的孩子;一个富有庞大潜能的孩子。由于,该理论从意要以孩子的思维、儿童的立场来对待一切,且不克不及孩子,应让孩子充实表示其潜能。

  1.讲堂:正在华德福长儿园里,有很多从桦树树干上锯下的圆木头,有海边的贝壳,有用于服拆或盖房子的长条丝绸或棉布,出格是柔嫩的布娃娃,脸上点缀着最简单的特征,为她们正在中饰演的脚色留下丰硕的想象。比拟之下,华德福教育认为孩子是正在节拍中健壮成长,如大天然中的日夜交替、四时。

  蒙台梭利教室里,孩子能够,一天的勾当不分进修、歇息或,孩子分为几个夹杂春秋组,3至6岁、6至9岁,9至12岁,各为一组,孩子们选择他们的勾当,以小我化的体例进行。总而言之,蒙式教育有三大体素:教师、有预备的、做为勾当对象的工做材料。其最大的特点正在于(1)视进修为一个正在中天然进行的过程;(2)教员起从导感化,同时也是一个察看者,按照本人奇特的教师培训法进行培训;(3)进修发生正在有预备的中,即有丰硕的教育材料,能推进儿童自动进修取摸索的;(4)儿童成长总结为九大期(言语期0-6岁,次序期2-4岁,感官期0-6岁,关心藐小事物期1-4岁,动做期0-6岁,社会规范期2.5-6岁,书写期3-4岁,阅读期4-5岁,文化期3-6-9);典型的蒙台梭利教室分为日常糊口、感官、数学、言语、汗青地舆、文化科学、艺术表示七个区域,各个区域为儿童供给分歧的工做材料,并随儿童的成长不竭改换,以满脚儿童成长的需要。

  2.汗青:High/Scope课程由Dave Weikart 和 Connie Kamii 正在 Perry Preschool Project项目(1962)中成长而来。理论根本是以皮亚杰的认知导向为核心,认为人类成长挨次是可预测的,当个别成熟时,新的能力就会呈现。正在某一特定的期间出格有益于某种事物的进修,某些讲授方出格适合成长中的某一阶段。他又认为进修就是成长上的改变,是长儿通过取互动,进而建构对实正在概念的理解。课程也被建构从义学者推崇,他们认为长儿通过取他人或的互动而发生进修。虽然正在这些交互过程中可能会犯错误,但那也是进修过程的一部门。

  Evans(1971)总结过蒙式课程三个阶段,即现实糊口,认知成长教育及言语的勾当(包罗读取写)。正在蒙台梭利教育理念中,年长的孩子还不克不及清晰地域分现实取想象,涉及到想象的勾当该当推迟到孩子正在现实中打稳了根本之后。所以正在蒙台梭利的班上,孩子的使命和勾当是具有现实性的。蒙台梭利说,儿童对玩具的喜爱是一种错误,若是没有取大小、数字相联系的智力乐趣,孩子不会实正长久的对玩具感乐趣,长儿通过操做来进修阅读和算术。

  我常常问身边的教员和家长一个问题“你晓得国内长儿教育的课程有哪些吗?”她们中的大大都城市告诉我蒙台梭利。其实现正在国内次要有四大支流的国际长儿教育课程,包罗蒙台梭利Montessori、High-Scope,还有略为不服水土的瑞吉欧Reggio Emilia和华德福Waldorf。虽然国际上现有的长教课程类型良多,可是正在中国,支流课程就是以上这几种。

  华德福教育是陪伴社会的巨变而来。汗青上,第一次世界大和竣事,和胜。国内的经济也跟着狼奔豕突,遍地,、四起,几次。其时,跟着天然科学研究的成长,物质从义洋溢了整个欧洲社会,起头有人思疑,一昧地逃求物质的满脚能否准确。其时Rudolf Steiner(1860-1925),认为保守的教育体例无决其时的文化窘境及因应社会急变,必需有一套能照应孩童身、心、灵全体成长的教育体例,来扩展每小我的内正在潜能及生命视野,为一个更夸姣的人类将来奠定。所以良多人评价华德福教育是一种的教育,以至带有必然的教色彩。

  3. 课程特色:瑞吉欧课调小我(Individual)-学校(School)-社区(Community),让儿童“更健康、更伶俐、更具潜力、更愿进修、更猎奇、更、更具因地制宜的顺应能力、对意味言语更感乐趣、更能本人、更巴望友情”。

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